VISITA A NUESTRA CLASE DE LA ASOCIACIÓN VALENCIANA DE ESPINA BÍFIDA

El pasado lunes 07/04/2014 vinieron a nuestra clase de Programas de Acción Sociocultural, la fundación activa de Espina Bífida donde nos contaron con gran detenimiento en qué consistía la acción que llevan a cabo.

Investigando en la página web que tienen encontramos la definición siguiente que ayuda a entender mejor este tipo de enfermedad: La espina Bífida es una malformación congénita del tubo neural, que se caracteriza porque uno o varios arcos vertebrales no han fusionado correctamente durante la gestación, de manera que la médula espinal queda en ese lugar sin protección ósea.

Se conoce que existen varios tipos de espina Bífida. 

Según el grado de la enfermedad que se tenga, las repercusiones suelen ser unas u otras. 

A nivel general suelen perder sensibilidad por debajo del nivel de la lesión y debilidad muscular que puede oscilar desde casos débiles hasta casos en los que sufren parálisis completa.  Además pueden sufrir otros tipos de secuelas como luxaciones de caderas, malformaciones en lo pies o desviaciones en la columna.  

La nerviación de los músculos puede generar problemas en la vejiga como infecciones o incontinencia de esfínteres.

La Asociación Valenciana de Espina Bífida tiene como misión promover el desarrollo global de las personas con espina bífida o patologías similares mediante actuaciones que permiten fomentar la igualdad de derechos y  oportunidades, evitando la discriminación y la exclusión social.

Aportan ayudas y apoyos necesarios para dar repuestas a las demandas de cada persona.

Esta asociación defiende los siguientes valores

• Solidaridad
•  Compromiso social
• Transparencia
• Espíritu de superación y mejora continua
• Capacidad de generar confianza
• Seriedad y esmero en el trabajo Apoyo  la participación

La Asociación consta de diferentes programas encaminados a fomentar la autonomía de estas personas, orientados algunos de ellos desde el ocio para que suponga también una ayuda de respiro familiar  para quienes cuidan de ellos.

Algunos de los programas son los siguientes:

• Gabinete d atención Psicológica
• Servicios de respiro familiar
• Servicio de autonomía
• Club de ocio y tiempo libre
• Servicios de rehabilitación y estimulación
• Campañas de sensibilización en centro educativos
• Cursos específicos de formación del voluntariado

  

    Cabe destacar que el programa de Respiro y Apoyo Psicosocial fue premiado por la Fundación Inocente Inocente a través de su convocatoria de ayudas de la Gala Inocente 2013

                




En la charla que nos dieron en clase nos comentaron que en Espina Bífida se generó debate a cerca de sí era conveniente crear programas específicos únicamente para esa discapacidad o sería buena idea crear actividades abiertas donde todos pudieran acceder.

Nos comentaron que si que realizan actividades abiertas porque intentan trabajar desde la educación inclusiva pero nunca sin dejar de lado a los afectados porque realmente son ellos quienes deben ser los protagonistas de esas actividades. Pero a través de este tipo de actividades de carácter abierto para todos buscan que puedan encontrarse a gusto y que no se sientan diferentes a los demás en ningún momento.

PROGRAMA RESIDENCIAL DE CORTA ESTANCIA DE FOMENTO DE LA VIDA AUTÓNOMA “el teur espai”

                Cuentan con un piso en Mislata el cual se encuentra plenamente adaptado a este tipo de enfermedad. En este piso habitan personas afectadas por la Espina Bífida con el fin de que vayan adquieirendo autonómia en la movilidad y aprendan a vivir más autónomammente.

               

                Comentaban que el grupo que vive aquí es muy heterogéneo y el personal que trabajan allí con ellos debe adaptarse a cada uno según las necesidades de cada uno. De manera que el día a día aquí es muy diferente para cada uno ya que, algunos son capaces de levantarse por sí mismos, mientras que para otros  el trabajo educativo es conseguir que hoy se puedan levantar por sí solos de la cama.

A continuación os dejamos la página web de este lugar por si es de vuestro interés.

http://www.espinabifidavalencia.org/index.php/direcciones

Cristina Berlanga 

EL JUEGO CON FIN EDUCATIVO

    El juego es una actividad divertida que sirve para potenciar la creatividad y la imaginación a través de la diversión. Pero también lo podemos entender como una estrategia educativa que ayuda a la mejora de la calidad de vida y ayuda a potenciar habilidades necesarias para distinto tipo de personas y necesidades.
En educación social ,el juego, es utilizado como herramienta educativa para mejorar la participación, la cohesión de grupo, habilidades sociales... por ello se dice que aunque los juegos en sí mismo tienen una finalidad placentera pueden ser utilizados como herramienta.
El juego suele tener siempre algunos valores educativos, pero solo llamamos al juego "educativo" cuando la finalidad de este es enseñar algún objetivo planteado para el o los individuos con los que se esté trabajando.

El juego ayuda a potenciar capacidades, ayuda a mejorar a las personas de forma placentera y dinámica. En ocasiones es necesario elegir juegos que estés muy enfocados a la realidad con la que se trabaja, con esto se quiere resaltar la importancia de las nuevas tecnologías, ya que han abierto un campo amplio de juegos interactivos que fomentan el desarrollo de muchas personas.

El juego es un ejercicio que se realiza para desarrollar diferentes capacidades:
- Físicas
- desarrollo sensorial y mental
- Afectivo
- Creatividad
- Hábitos de cooperación


Laura Micó Cabanes

PATRIMONIO CULTURAL

En esta entrada hablaremos sobre que hemos entendido por Patrimonio Cultural tras haber escuchado diversas sesiones en el aula.

¿ Que entendemos por Patrimonio Cultural?

El patrimonio cultural es un conjunto determinado de bienes tangibles, intangibles y naturales que forman parte de prácticas sociales, a los que se les atribuyen valores para que puedan ser transmitidos, y luego resignificados, de una época a otra, o de una generación a las siguientes. Así, un objeto se transforma en patrimonio o bien cultural, o deja de serlo, mediante un proceso y/o cuando alguien ( individuo o colectividad) afirman su nueva condición. 

( Dibam, Memoria, cultura y creación. Lineamientos políticos. Documento, Santiago, 2005)

Concretando un poco más el tema,el Patrimonio cultural Inmaterial resulta ser un factor muy importante para continuar conservando la diversidad cultural ante el continuo avance y expansión de la globalización.

  

El llegar a comprender el patrimonio cultural inmaterial de diferentes lugares del mundo nos puede ayudar a mejorar la comprensión, el diálogo y el conocimiento de las diferentes culturas que permite el mejor respeto hacia otras formas de vidas diferentes a la nuestra propia. 

El patrimonio cultural inmaterial resulta de gran ayuda e importancia ya que permite conocer formas de transmisión de cultural para que se vayan transmitiendo de generación en generación.

Las diferentes formas o técnicas para transmitir cultura pueden ser las siguientes:

- tradiciones y expresiones orales.

- el idioma como elemento transmisor del patrimonio cultural inmaterial

- el arte a través del espectáculo

- usos sociales, rituales y actos festivos

- técnicas de conocimiento de la naturaleza y el universo

- técnicas artesanales tradicionales.

A continuación os dejamos un vídeo que refleja mucho mejor como se lleva a cabo la transmisión y la difusión de la Cultura propia de Colombia. 

Esperamos que disfrutéis.

     

kekelee

 

Cristina  Berlanga Moya.

Hace algunos años, tuve la oportunidad de visitar uno de los museos más conocidos en el mundo, el Louvre. Para entonces, no tenía ni idea de la importancia que tenían este tipo de lugares, ni tampoco la importancia que suponía el patrimonio histórico y cultural de un lugar. 

Tuve la oportunidad de ver algunas de las obras más conocidas del mundo, como la Gioconda, del conocido autor, Leonardo da Vinci. Durante la visita recibí cantidad de información, la cual fue muy difícil de asimilar, ya que en ese momento para una niña de 15 años, no era consciente de la importancia y el valor que tenían este tipo de cosas. 

Esta semana, el profesor, Carles Monclús, expuso en clase algunos de los aspectos más importantes de los museos y el patrimonio. Una parte teórica, que expondremos en otra de nuestras entradas. Del mismo modo, que estudiamos en clase el Patrimonio y los museos, tuvimos la oportunidad de ver y reflexionar acerca del papel que podríamos realizar, nosotros educadores sociales, en un lugar de este tipo. Pero antes de escribir acerca de esto, me gustaría contar una de las experiencias, que hemos vivido hace algunos días, con la visita al museo de etnología de Valencia. 

Como antes he mencionado, el pasado miércoles 2 de abril, tuvimos la oportunidad de acudir al museo de etnología de valencia, un museo en el que se conserva e investiga parte del patrimonio cultural de una valencia tradicional. Se trata, pues, de una organización sin ánimo de lucro, perteneciente al ámbito no formal. Este museo, se encuentra abierto a los ciudadanos y es totalmente gratuito. Durante nuestra visita, en primer lugar, recibimos una charla informativa, en la que nos explicaron que tipo de trabajo se realizaba allí, los profesionales que en el trabajaban, las actividades que se realizaban, etc. 

Los profesionales que trabajan en este tipo de museos son los conservadores donde entrarían los antropólogos, historiadores, y restauradores; los guías en el cual se encontrarían los educadores de museo; los gestores culturales, los administrativos, expertos en marketing y comunicación, y por último las personas encargadas del mantenimiento. El lugar, que a nosotros nos ocupa, estaría dentro de los guías o gestores culturales. En el que nuestra función sería dinamizar a los ciudadanos con el objetivo de que aprendieran parte del patrimonio cultural. 

Además de esto, el museo cuenta con dos tipos de exposiciones, una de ellas son las exposiciones permanentes y la otra las exposiciones temporales. Actualmente, la exposición permanante se encuentra dividida en tres ámbitos diferentes, el primero es "secá i muntanya",  donde tuvimos la oportunidad de visitar y ver algunos tipos de piedras y utensilios tradicionales que se empleaban para realizar trabajos; el segundo de ellos es "l'horta i la marjal" donde pudimos ver la gran variedad de cultivos tradicionales valencianos, y como era la vida en el campo y la tercera de las exposiciones "la ciutat viscuda", donde pudimos visualizar algunos objetos, vestimentas, muebles, etc, que los antiguos valencianos utilizaban en su día a día. 

Aquí os dejamos una pequeña parte, de lo que tuvimos la oportunidad de ver.

Las exposiciones temporales del museo, van variando en el tiempo. Actualmente, la exposición temporal que podemos encontrar es sobre otras formas de vida de otras culturas.

Además de tener la oportunidad de visitar estas exposiciones, también tuvimos la oportunidad de conocer el trabajo didáctico que se realiza. Mediante una serie de actividades y talleres didácticos, los ciudadanos, en gran parte niños, aprenden algunos aspectos relevantes de las exposiciones. Estas actividades didácticas, desde nuestro entender, suponen un pilar relevante y fundamental , ya que niños y adolescentes , aprenden mucho más fácilmente desde actividades lúdicas, en las que todos participan y aprenden cosas nuevas. Y en este apartado, quiero referirme a aquella visita que mencionaba al inicio de esta entrada sobre el museo del louvre, dónde pocos aspectos fueron los que yo aprendí a lo largo de aquella visita, ya que si a un niño / a de entre 3 o 15 años lo llenas de información probablemente éste, interiorice muy pocos aspectos. Sin embargo, si tu a través de actividades dinámicas y lúdicas le enseñas algo, probablemente el aprendizaje sería mucho mayor. En este caso, la metodología que desde este museo emplean, me parece muy interesante y efectiva, y muchos de los museos más importantes del mundo deberían replantearse la forma de proporcionar la información a públicos de entre 3 a 18 años, e incluso más. A continuación os dejamos algunas de las actividades que se realizan en el museo y un folleto informativo. 

Por último, me gustaría añadir algunas de las características que ha de cumplir la educación en los museos. Desde mi entender, ha de ser algo voluntario y lúdico, es decir, ameno y divertido, para que de este modo, el aprendizaje se realice de forma más intensa. Del mismo modo, ha de basarse en la experimentación y la observación, el niño debe ponerse en contacto con el objeto, por que de este modo el aprendizaje será mayor. Asimismo, ha de intentar alcanzar un sólo objetivo, ya que hablamos de visitas cortas en las que el tiempo nos limita, y es más importante que quede adquirido y claro una sola cosa a que se le de demasiada información y no interioricen nada. También, ha de estar dirigida y adaptada a diferentes públicos, de acuerdo con su segmentación psicológica y evolutiva. Y por último, se ha de favorecer una mayor comprensión de las colecciones, de la difusión de la cultura y se ha de intentar generar futuros públicos. 

En definitiva, los museos y la educación en estos, debe velar por llegar a todas las edades, del mismo modo que debe adaptarse para que se produzca el mayor aprendizaje posible, y es por ello, que esto solamente se consigue mediante una didáctica adecuada. Además de esto, debemos de ser conscientes que los museos son una herramienta artística con la que contamos para nuestro futuro trabajo como educadores sociales, que sin duda puede aportarnos muchas herramientas para trabajar con muchos de los colectivos. 

Aquí os dejamos el enlace del museo por si os interesa saber más. 

http://www.museuvalenciaetnologia.es/

Estela Fernández Navarro.

Semana de Acción Mundial por la Educación 2014.

Hoy queremos compartir con vosotros, un spot realizado por alumnos de 3º de Educación Social, de la Universidad de Valencia para la SAME (Semana de Acción Mundial por la Educación), que tendrá lugar la próxima semana del 7 de abril al 13 de abril. En ella se celebrarán varios actos por la educación, bajo el lema "Sumemos Capacidades".

¡ Por una educación inclusiva!

Todos somos iguales, todos tenemos capacidades, y todos dependemos de todos en esta sociedad.

Estela Fernández Navarro.

EL BARRIO ROJO

Esta entrada va dirigida a el documental "NACIDOS EN LOS BURDELES"

   Este documental muestra como una Trabajadora Social interviene frente a una dura realidad de las niñas y niños nacidos en el llamado "barrio rojo" de una ciudad de la india.
Todas las mujeres nacidas en este barrio están destinadas a trabajar en la prostitución y los niños están destinados a delinquir en las calles para poder sobrevivir, por ello se pone en marcha un proyecto con objetivos claros de intentar sacar a niños y niñas de este barrio.

 Los objetivos del proyecto eran ocultos al principio para los participantes, ya que el taller de fotografía de la trabajadora social, tenía como fin tratar de lograr una mejor calidad de vida fuera del barrio rojo para los niños y niñas a los que pudo atender.






   La realidad a la que se enfrentan estas personas desde que nacen es algo difícil de cambiar, pero con un proyecto de fotografía se pudo plasmar en  los niños la realidad de sus vidas frente a otras y con ello potenció que estos intentaran cambiar sus vidas, siendo críticos.
Es un proyecto que merece la pena reflexionar, por ello os dejamos el enlace.

Laura Micó Cabanes.

El Teatro Social.

Aquí os dejamos una entrevista de Patricia Trujillo de cómo entiende ella el teatro social.

Desde nuestro parecer y partiendo de las definiciones vistas en clase, entendemos que el teatro social es una herramienta de formación socioeducativa , un medio de expresión y comunicación que permite a las personas desarrollarse tanto a nivel individual como a nivel social. El objetivo principal del teatro social es proporcionar experiencias, recursos y herramientas que favorecen a las personas y que permiten ampliar recursos, registros expresivos y comunicativos, enriqueciendo y transformando su visión de la realidad y del mundo. 

El teatro social permite, transformar al espectador en protagonista de la acción y ayudarle a resolver conflictos reales y ficticios. Este supone también una importante cohesión grupal y constante empatía. 

Y en este apartado, queremos mencionar una cita del padre del teatro social, Augusto Boal: 

"El teatro es un arma eficaz que puede servir de liberación si se sabe utilizar de forma adecuada". 

Además de todo lo mencionado hasta ahora, diferenciamos que existen también diversas clases de teatro del oprimido, estos diferentes tipos de teatro se concretan en la siguiente imagen:

En definitiva, el teatro social es un instrumento que facilita la comprensión y la búsqueda de alternativas a problemas sociales e interpersonales. Para nuestra profesión y formación de educadores sociales es un recurso indispensable, puesto que este nos permite trabajar con colectivos en riesgo que están afectados por alguna problemática de índole social y a su vez nos permite transformar su realidad. Supone educar a un individuo o grupo, divirtiendo al mismo tiempo. 

Para finalizar, os dejamos dos pequeños vídeos donde encontramos parte del trabajo que se realiza en el teatro social.

El primero de los vídeos recoge el visionado de un taller de teatro social y exposiciones de cajas de vida en el establecimiento penitenciario de mujeres de Alcala de Guadaira. Aquí podemos ver como se emplea el llamado teatro social como un instrumento de transformación, expresión y reinserción. 

El segundo de los vídeos es también un taller de teatro social del mismo centro penitenciario titulado " La fábrica de muñecas Rotas". 

¡Esperamos que os guste! 

Cristina Berlanga Moya y Estela Fernández Navarro.